가문 (집안과 문중, 한 집안의 신분과 가풍)

가계, 가문(家門)은

가족 또는 가까운 일가로

이루어진 공동체

또는 그 사회적 지위를 말하는데

가문에 대한 내용을 알아보겠습니다.

 

 

 

◆ 종중

동족이 한 부락 또는 한 지역을 구성하여

집단생활을 영위함에 있어

그 동족 간에는 고래의 관습에 의하여

반드시 일족의 단체가 조직되어 있다.

 

이 동족 단체를 종중 또는 문중이라 칭하고

동족의 단결과 선조의 제사를

목적으로 종규를 제정하고

이에 의해 종중은 원활한 통제로

유지되고 있다. 

 

 

◆ 종가

종중에는 반드시 종손이 있어

그 부락 또는 동족의 최존 선조의

가독 상속자로서 가조를

지키고 제사를 주재한다.

이 종손의 집을 종가라고 한다. 

 

 

◆ 문장

종중에는 종손 외에

종장 또는 문장이 있다.

 

문장은 실로 일문의 어른으로서 그 대표자이며,

종손이라 할지라도 종중의 관리사무에

대해서는 그의 지배를 받지 않으면

안 되는 초존의 권위자이다. 

 

 

◆ 종회

문장이 종무를 집행하는 데 있어서

중요한 사항은 문회(종회)를 열어 결정한다.

 

이때 회의방법은 도유사가 당면의안을 상정하면

상좌(나이 많은 어른)에서 공의

또는 동사원(경험이 많은 사람)이 임명하여

의견을 듣고 상좌에서 결정한다.

일반 동원은 듣고 배우며 따른다. 

 

 

◆ 사당

신주를 모시는 집을 사당이라 한다.

1390년(공양왕 2)에 가조를

제정하라는 명을 내려

이때부터 각 가정에 조상의

신주를 모시는 사당을 짓게 되었다. 

 

 

◆ 서원

선비들이 모여서 학문을 강론하고,

학 또는 충절로 죽은 사람들을

제향 하는 곳을 서원이라 한다.

 

 

◆ 함자와 휘자

웃어른의 이름을 말할 때

생존한 분에게 대하여는 함자라 하고,

작고한 분에 대하여는 휘 자라 한다. 

 

 

◆ 사자, 사손과 사손

사자란 대를 이어 갈 아들을 말하고

사손이란 한 집안의 종사,

즉 계대를 잇는 자손을 말하며,

사손이란 봉사손의 준말로,

조상의 제사를 받드는 자손을 말함이다.

 

 

가문은 집안과 문중으로

대대로 내려오는 한 집안의

신분과 가풍(家風) 조선시대의

선비들은 가문을 몹시

중요시하였다고 합니다.